女子内衣是在特定时间与空间中的私密性衣饰。它比其他受礼法制度制约的外现衣饰更自由、更浪漫而富有智慧，无论是惊艳式的风花女子，闺中式小家碧玉的少女、照旧雍容华贵的命妇少奶，都特别注重在内衣的私密平台上追求个性化的艺术。

清代的肚兜

　　中国古代女子内衣在造型理念上，强调在内衣的方寸之间通过巧妙支解来塑形修身。在款式结构的谋划中注重平面形态的差异支解与结构，在奇巧的方寸支解中体现独到的创意理念，到达平中出奇、平中入迷、平中生韵。中国古代女子内衣的制式既具有合乎人体装束的自然属性又与习俗礼仪的社会属性相对应。它所包罗的“因人定制”、“因题定性”、“因俗定款”等一系列制式特征中，充实体现着中国古代女子内衣文化的深邃广奥。它从外形设计到详细的某一细节，均明晰地折射着其时的社会文化与体现。它在款式艺术的缔造规则中既有是非宽窄的穿插，又有厚薄消息的变化。中国古代女子内衣的款式结构有“前后覆绕式”与“前胸单片式”两种，划分来“笼罩胸背”和“笼罩胸乳”。从目前的研究来看，款式有长方形、正方形、菱形、如意形、扇形、三角形、仿动植物形态等。

宋代抹胸

　　有可考的穿内衣的历史可以上溯到汉朝。那时的称谓是“亵衣”。“亵”意为“轻簿、不庄重”，因此纵然洗清洁了搁在那里也不能让人瞥见，否则是很失体统的。尤其是女性内衣，洗涤后绝对不能晾晒在外人可能经由的地方。大凡书中描写某女在人前露出内衣，那一定非良家女子。《红楼梦》中的尤三姐在与贾珍、贾琏饮酒时，“松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯。底下绿裤红鞋，一对金莲或翘或并，没半刻斯文，两个坠子却似打秋千一般”。一个在中国昔人眼中坏女人的形象跃然纸上。

汉代抱腹、心衣

　　内衣在中国历史上各个时代有差异的称谓：汉朝内衣称为“抱腹”、“心衣”，魏晋称为“两当”，唐代称为“诃子”，宋代称为“抹胸”，元代称为“合欢襟”，明朝称为“主腰”，清朝称为“肚兜”，再厥后就到了近代，则是我们至今仍可见到的“小马甲”了。

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